Një njeri i jashtëzakonshëm (mishi mbi “kockat e thata”)
19 marsi është festa kryesore e Shën Jozefit, ndërsa 1 maji është një festë më e vonshme që kremton Shën Jozefin Punëtor. Shën Jozefi mund të thuhet se, pas Zojës së Bekuar, është shenjti më i madh i Hyjit.
Vepra “Qyteti Mistik i Hyjit” nga E Nderuara Nëna Mari e Jezusit nga Agreda (1602–1665) është një histori monumentale në katër vëllime mbi jetën e Virgjërës së Bekuar Mari, sipas zbulesave që Zoja i dha kësaj murgeshe spanjolle të shekullit XVII. Kjo vepër është vlerësuar nga papë, kardinalë dhe teologë, dhe ka frymëzuar lexues për më shumë se 300 vjet.
Në këtë vepër përfshihet edhe një rrëfim për vdekjen e shenjtë të Shën Jozefit, që sipas këtij shkrimi iu zbulua kësaj murgeshe të shenjtë nga vetë Zoja e Bekuar. Ky tregim është shumë frymëzues dhe shpjegon pse Kisha e ka shpallur Shën Jozefin pajtor të vdekjes së lumtur.
Kryevepra e Hyjit: Jozefi
Ekzistonte njëfarë ndryshimi ndërmjet hireve që iu dhanë Shën Jozefit dhe atyre që iu dhanë shenjtorëve të tjerë. Shumë shenjtorë janë pajisur me hire dhe dhunti që nuk u janë dhënë për rritjen e shenjtërisë së tyre personale, por për të çuar përpara shërbimin e Hyjit në shpirtrat e të tjerëve; këto ishin, si të thuash, hire dhe dhunti të dhëna falas dhe jo të varura nga shenjtëria personale e atij që i merrte.
Por tek Shën Jozefi, të gjitha favoret hyjnore prodhonin virtyt dhe përsosmëri personale; sepse qëllimi i mistershëm drejt të cilit ato synonin ishte ngushtë i lidhur me shenjtërinë e jetës së tij. Sa më engjëllor dhe i shenjtë bëhej ai, aq më i denjë bëhej për të qenë bashkëshorti i Marisë tejet të shenjtë, ruajtësja dhe thesari i mistereve qiellore. Ai duhej të ishte një mrekulli shenjtërie — dhe vërtet ashtu ishte.
I shenjtë që në fillim
Kjo shenjtëri e mrekullueshme filloi që me formimin e trupit të tij në kraharorin e nënës së vet. Në këtë, vetë Provania hyjnore ndërhyri, duke rregulluar me përpjesëtim të përsosur përbërjen e temperamentit të trupit të tij dhe duke i dhënë një natyrë të ekuilibruar, që e bëri trupin e tij një tokë të bekuar, të denjë për të qenë banesa e një shpirti të shkëlqyer dhe e një mendjeje të harmonishme.
Ai u shenjtërua në kraharorin e nënës së vet shtatë muaj pas ngjizjes së tij dhe maja e mëkatit u zhduk prej tij për gjithë jetën, duke mos ndier kurrë ndonjë lëvizje të papastër apo të çrregullt. Edhe pse nuk mori menjëherë përdorimin e arsyes me këtë shenjtërim të parë — i cili konsistonte kryesisht në shfajësimin nga Mëkati Fillestar — nëna e tij në atë çast ndjeu një gëzim të madh nga Shpirti Shenjt.
Edhe pse nuk e kuptonte plotësisht misterin, ajo bëri shumë akte virtyti dhe besonte se biri që mbante në kraharor do të ishte i mrekullueshëm në sytë e Hyjit dhe të njerëzve.
Një fëmijë që përparonte me hapa gjigantë
Fëmija i shenjtë Jozef lindi shumë i bukur dhe i përsosur në trup dhe solli një gëzim të jashtëzakonshëm te prindërit dhe të afërmit e tij, diçka e ngjashme me gëzimin që shoqëroi lindjen e Shën Gjon Pagëzorit, megjithëse shkaku ishte më i fshehtë.
Zoti e përshpejtoi tek ai përdorimin e arsyes, duke e përsosur që në vitin e tretë të jetës, duke e pajisur me njohuri të dhëna nga lart dhe duke e pasuruar shpirtin e tij me hire dhe virtyte të reja.
Që nga ajo kohë fëmija filloi ta njohë Hyjin me anë të fesë, por edhe përmes arsyes dhe njohjes natyrore, si Shkakun dhe Autorin e të gjitha gjërave. Ai dëgjonte me dëshirë dhe kuptonte thellësisht gjithçka që i mësohej për Hyjin dhe veprat e Tij.
Në këtë moshë të hershme ai ushtronte tashmë forma të larta të lutjes dhe soditjes dhe me zell praktikonte virtytet që i përshtateshin moshës së tij. Kështu, në kohën kur të tjerët arrijnë përdorimin e arsyes — rreth moshës shtatë vjeç ose më shumë — Shën Jozefi ishte tashmë i përsosur në përdorimin e saj dhe në shenjtëri.
Ai ishte me natyrë të butë, i dashur dhe i përzemërt, duke u rritur vazhdimisht në virtyt dhe përsosmëri dhe duke ecur drejt bashkimit të tij me Marinë tejet të shenjtë me një jetë plotësisht të paqortueshme.
Fuqia e ndërmjetësimit të Shën Jozefit
Ndërmjetësimi i Shën Jozefit është shumë i fuqishëm:
- për të fituar virtytin e pastërtisë dhe për të mposhtur prirjet mishore;
- për të marrë ndihmë të fuqishme për t’u larguar nga mëkati dhe për t’u kthyer në miqësinë me Hyjin;
- për të shtuar dashurinë dhe përkushtimin ndaj Marisë tejet të shenjtë;
- për të siguruar hirin e një vdekjeje të lumtur dhe mbrojtjen kundër demonëve në atë çast;
- për t’i mbushur demonët me frikë vetëm nga përmendja e emrit të tij nga besimtarët;
- për të fituar shëndetin e trupit dhe ndihmë në çdo lloj vështirësie;
- për të fituar dhuratën e fëmijëve në familje.
Këto dhe shumë favore të tjera Hyji ua dhuron atyre që, me përkushtim dhe me zemër të mirë, kërkojnë ndërmjetësimin e bashkëshortit të Mbretëreshës sonë, Shën Jozefit.
Prandaj unë i lutem të gjithë bijve besnikë të Kishës që të jenë shumë të përkushtuar ndaj tij; dhe ata do t’i përjetojnë me të vërtetë këto hire, nëse përgatiten siç duhet për t’i marrë dhe për t’i merituar.
Fjalët e Zojës së Bekuar drejtuar E Nderuar Mari të Agredës
Zoja e Bekuar i tha murgeshës:
“Bijë e imja, edhe pse ti ke përshkruar bashkëshortin tim, Shën Jozefin, si më fisnikun ndër princat dhe shenjtërit e Jerusalemit qiellor, nuk mund ta manifestosh në mënyrë të plotë shenjtërinë e tij të jashtëzakonshme, as nuk mund ta kuptojë plotësisht asnjë nga të vdekurit para se të arrijnë vizionin e Hyjnisë. Atëherë të gjithë do të mbushen me mrekulli dhe lavdërim, sepse Zoti do t’i bëjë të aftë të kuptojnë këtë sakrament. Në ditën e fundit, kur të gjithë njerëzit do të gjykohen, të dënuarit do të pikëllohen thellësisht për mëkatet e tyre, të cilat i penguan të vlerësojnë këtë mjet të fuqishëm shpëtimi dhe të përfitojnë nga ndërmjetësimi i tij për të fituar miqësinë e Gjyqtarit të drejtë. E gjithë njerëzimi ka nënvlerësuar privilegjet dhe prerogativat që i janë dhënë bashkëshortit tim të bekuar dhe nuk e dinë se çfarë mund të bëjë ndërmjetësimi i tij pranë Hyjit. Të siguroj, bijë e dashur, se ai është ndër personazhet më të favorizuar pranë pranisë hyjnore dhe ka fuqinë e madhe të ndalë dorën e hakmarrjes hyjnore.**
“Dëshiroj që të jesh shumë mirënjohëse ndaj përulësisë hyjnore që të ka dhuruar kaq shumë dritë dhe njohuri mbi këtë mister, dhe gjithashtu për favorin që po të bëj në këtë çështje. Nga tani e tutje, gjatë gjithë jetës sate të vdekshme, sigurohu që të përparosh në devocion dhe dashuri të sinqertë ndaj bashkëshortit tim, dhe beko Zotin për privilegjet e larta që i ka dhuruar atij dhe për gëzimin që më ke dhënë duke njohur të gjitha përsosmëritë e tij. Në të gjitha nevojat e tua, duhet të përdorësh ndërmjetësimin e tij. Duhet të nxisësh shumë të tjerë të e nderojnë atë dhe të sigurohesh që vetë fetaret e tua të dallohen në devocionin e tyre ndaj tij. Ajo që bashkëshorti im kërkon nga Zoti në Qiell jepet mbi tokë, dhe shumë favore të jashtëzakonshme për njerëzit varen nga ndërmjetësimi i tij, nëse ata nuk e bëjnë veten të pavlefshëm për t’i marrë. Të gjitha këto privilegje janë shpërblim për përsosmëritë e dashura dhe virtytet e mëdha të këtij shenjtori të mrekullueshëm; sepse mëshira hyjnore tërhiqet me dashamirësi nga ato dhe shikon Shën Jozefin me bujari, gati të derdhë mëshirat e tij të mrekullueshme mbi të gjithë ata që përfitojnë nga ndërmjetësimi i tij.”
Një Kohë Provash
Në moshën trembëdhjetë vjeç e gjysmë, duke u rritur dukshëm për moshën e saj, Mari pati një vizion tjetër abstrakt të Hyjnisë. Në këtë vizion, ndodhi diçka e ngjashme me atë që përshkruhet në Shkrimet e Shenjta për Abrahamin, kur Zoti i urdhëroi të sakrifikojë birin e tij të dashur, Isaakun, shpresën e vetme të të gjitha shpresave të tij. Zoti e provonte Abrahamin, thotë Moisiu (Gjeneza 12:2), duke testuar dhe verifikuar shpejtësinë e bindjes së tij për ta shpërblyer atë.
E njëjta gjë ndodhi me Zojën e Bekuar: Zoti e testoi duke i urdhëruar të hynte në gjendjen e martesës. Fjalët e Shkrimit: “Sa të paftueshme janë gjykimet e Zotit dhe sa të larta janë rrugët dhe mendimet e tij mbi të tjerët” (Romakëve 11:33) shprehin këtë mister! Mendimet e Marisë së Shenjtë ishin larg planeve që Hyji i Lartësuar i bëri të njohura në këtë rast: të pranojë një bashkëshort për mbrojtje dhe shoqëri, pasi ajo kishte vendosur dhe dëshiruar gjatë gjithë jetës së saj të mos ketë burrë dhe kishte rinovuar shpesh betimin e pastërtisë që kishte marrë që në moshë të hershme.
Një Çmim Hyjnor
Kur Mari mbushi vitin e katërtmbëdhjetë të jetës së saj, duke qëndruar në Tempullin e Jerusalemit, burrat nga fisi i Juda dhe nga racë e Davidit, që atëherë gjendeshin në qytetin e Jerusalemit, u mblodhën si bashkëshortë të mundshëm për Zojën e Bekuar, e cila ishte gjithashtu nga ajo linjë. Midis tyre ishte Jozefi, i cili atëherë jetonte në Jerusalem, si një nga pasardhësit e racës mbretërore të Davidit.
Ai atëherë kishte tridhjetë e tre vjet, me trup të hijshëm dhe fytyrë të këndshme, por gjithashtu me modestinë dhe seriozitetin më të madh; mbi të gjitha, ai ishte më i pastër në mendime dhe sjellje, dhe më shenjtë në të gjitha prirjet e tij. Që nga mosha dymbëdhjetë vjeç, ai kishte marrë dhe ruajtur betimin e pastërtisë. Ai ishte i lidhur me Virgjërën Mari në shkallën e tretë dhe njihej për pastërtinë e jetës së tij, të shenjtë dhe të paqortueshme në sytë e Hyjit dhe të njerëzve.
Një Lojë Hyjnore
Të gjithë burrat e pamartuar, të mbledhur në Tempull, luteshin pranë Zotit së bashku me priftërinjtë, për t’u udhëhequr nga Shpirti Shenjt në atë që ishin përgatitur të bënin. I Lartësuari foli në zemrën e kryepriftit, duke e frymëzuar që t’u dorëzonte çdo të riu një shkop të thatë, me urdhër që secili të kërkonte me besim të gjallë nga Madhëria e Tij, që të zgjidhte atë që kishte caktuar të ishte bashkëshort i Marisë. Duke qenë se virtyti dhe fisnikëria e saj, fama e bukurisë, pasuritë dhe modestiia, dhe pozita si e bijë e parë e familjes së saj ishin të njohura për të gjithë, secili dëshironte lumturinë për ta merituar atë si bashkëshort. Mes të gjithëve, vetëm i përulur dhe më i drejtë Jozefi mendoi se nuk ishte i denjë për një bekim kaq të madh; duke kujtuar betimin e pastërtisë që kishte bërë dhe duke vendosur ta ruajë atë përjetësisht, ia dorëzoi vullnetin Zotit, duke u mbushur me nderim dhe respekt më të madh se çdo tjetër ndaj Marisë.
Fituesi është…
Ndërsa vazhdonin të luteshin, shkopi që mbanin Jozefi u pa të lulëzojë dhe një pëllumb i bardhë dhe i shndritshëm, i mbushur me dritë të mrekullueshme, zbriti dhe u vendos mbi kokën e shenjtit. Në zemrën e tij, Zoti foli:
“Jozef, shërbëtori im, Maria do të jetë bashkëshortja jote; pranoje atë me respekt të thellë, sepse ajo është e pranueshme në sytë e mi, e drejtë dhe e pastër në shpirt dhe trup, dhe ti do të bësh gjithçka që ajo të thotë.”
Në këtë shfaqje dhe shenjë nga Qielli, priftërinjtë shpallën Shën Jozefin si bashkëshort të zgjedhur nga vetë Zoti për vajzën Mari. Duke e thirrur atë për martesën, priftërinjtë e martuan me burrin më të pastër dhe më të shenjtë, Shën Jozefin.
Lutja e Zojës për Jozefin
Sapo u informua se Zoti dëshironte që ajo të hynte në gjendjen martesore me të, Zoja e Bekuar lutet me sinqeritet që Zoti të shenjtërojë Shën Jozefin dhe ta frymëzojë me mendime dhe dëshira të shenjta, në përputhje me të vetën. Zoti e dëgjoi lutjen e saj dhe i lejoi të shihte efektet e mëdha të dorës së Tij të djathtë mbi mendjen dhe shpirtin e Jozefit. Ai i injektoi shpirtit të tij zakone të përsosura të të gjitha virtyteve dhe dhuntive, balancoi të gjitha aftësitë e tij dhe e mbushi me hir, duke e konfirmuar në një mënyrë të admirueshme. Në virtytin dhe përsosmërinë e pastërtisë, bashkëshorti i shenjtë u ngrit mbi Serafimët; sepse pastërtia që ata kishin pa trup, Jozefi e kishte në trupin tokësor dhe mishin e vdekshëm; asnjëherë nuk u përfshi as edhe për një çast ndonjë imazh i papastërtisë së natyrës së ndjeshme. Kjo liri nga çdo mendim i tillë dhe thjeshtësia e tij engjëllore e bënë të denjë për shoqërimin dhe praninë e Pastrores më të madhe nga të gjitha krijesat, dhe pa këtë përsosmëri ai nuk do të kishte qenë i denjë për një dinjitet dhe shkëlqim kaq të madh.
Fillimi i një Jete të Re
Princesha qiellore, me fytyrë të lotuar dhe të pikëlluar, i dha lamtumirë priftërinjve duke kërkuar bekimin e tyre, dhe mësueseve e shoqeve të saj duke kërkuar falje. Falënderoi të gjithë për favorshmërinë që kishte marrë gjatë qëndrimit në tempull. Modestia e sjelljes së saj theksoi mençurinë dhe përshtatshmërinë e fjalëve të saj për përmbushjen e këtyre detyrave të fundit në tempull; sepse në të gjitha rastet ajo fliste pak, por me peshë.
Ajo u largua nga tempulli me trishtim të madh për sakrificën e dëshirave dhe prirjeve të saj. Në shoqërinë e shërbëtorëve, disa prej burrave më të shquar që shërbenin në tempull, ajo u nis me bashkëshortin, Jozefin, drejt Nazaretit. Edhe pse Jozefi kishte lindur atje, për shkak të rregullimit hyjnor të rrethanave kishte vendosur të jetonte për një kohë në Jerusalem. Kështu ndodhi që ai të përfitojë fatin e tij dhe të bëhet bashkëshort i asaj që Zoti kishte zgjedhur të ishte Nëna e Tij.
Shtëpia e Shtrenjtë
Duke arritur në shtëpinë e tyre në Nazaret, ku Princesha e Qiellit kishte trashëguar pasuritë dhe pronat e prindërve të shenjtë, ata u pritën dhe vizituan nga miqtë dhe të afërmit me urimet e gëzuara të zakonshme në raste të tilla. Pasi kishin përmbushur në mënyrë të shenjtë detyrat natyrore të miqësisë dhe mirësjelljes dhe kishin kënaqur obligimet botërore lidhur me bashkëbisedimin dhe marrëdhëniet me të tjerët, dy bashkëshortët më të shenjtë, Jozefi dhe Maria, mbetën në qetësi në shtëpinë e tyre.
Midis hebrenjve ishte zakon që për disa ditë të para të martesës, bashkëshorti dhe bashkëshortja të hynin në një lloj studimi ose provë të zakoneve dhe temperamentit të njëri-tjetrit, në mënyrë që më pas të mund të bëjnë përshtatje reciproke në sjellje ndaj njëri-tjetrit.
Fillimet e Përulur
Gjatë kësaj kohe, Shën Jozefi i tha bashkëshortes së tij Marisë:
“Faleminderit Zotit të Lartësuar për favorin që më ka bërë, duke më caktuar si bashkëshortin tënd, pa meritat e mia, edhe pse e gjykoja veten të papërshtatshëm për shoqërinë tënde; por Madhëria e Tij, i cili mund të ngrejë të ulurit sipas dëshirës së Tij, më tregoi këtë mëshirë. Shpresoj dhe dëshiroj, duke u mbështetur në urtinë dhe virtytin tënd, që të më ndihmosh të jap një shërbim të drejtë, duke shërbyer Zotit me zemër të drejtë. Mbaje, pra, si shërbëtori yt, dhe me dashurinë time të sinqertë për ty, të lutem të plotësosh mangësitë e mia në përmbushjen e detyrave të shtëpisë dhe të tjera, që si bashkëshort i denjë duhet t’i kryej; më trego, Zonja ime, cila është dëshira jote, që ta përmbush.”
Zbulime të Pastërta
Zoja e Bekuar dëgjoi këto fjalë me zemër të përulur dhe i përgjigj:
“Mjeshtri im, jam e lumtur që i Lartësuari, për të më vendosur në këtë gjendje jete, të ka zgjedhur ty për burrin tim dhe që Më Madhëria e Tij më ka dhënë një shenjë kaq të dukshme të vullnetit të Tij, që unë të të shërbej; por nëse më lejon, do të flas për mendimet dhe qëllimet e mia, që dua t’i shpreh për këtë qëllim. Zotëri dhe bashkëshort, është e drejtë të lavdërojmë dhe nderojmë me gjithë përulësi Zotin dhe Krijuesin tonë. Për ne, që jemi kaq të nevojshëm, Ai ka shfaqur madhështinë dhe mëshirën e Tij duke na zgjedhur për shërbimin e Tij. E njoh veten ndër të gjitha krijesat si më të bekuar dhe më të detyruar ndaj Tij se të gjithë të tjerët; sepse, duke merituar më pak, kam marrë nga dora e Tij e bujshme më shumë se ata. Në një moshë të hershme, i kam kushtuar vetes Zotit me një betim të përjetshëm të pastërtisë në trup dhe shpirt; Ai është Bashkëshorti dhe Zoti im, dhe kam vendosur të ruaj pastërtinë për Tij. Të lutem, mjeshtër, më ndihmo në përmbushjen e këtij betimi, ndërsa në të gjitha gjërat e tjera do të jem shërbëtorja jote, e gatshme të punoj për komoditetin e jetës tënde sa të kem jetë. Pajtohu, bashkëshort, me këtë vendim dhe bëj një vendim të ngjashëm, që, duke u ofruar si sakrificë e pranueshme për Zotin tonë të përjetshëm, Ai të na pranojë me aromën e ëmbëlsisë dhe të na japë të mirat e përjetshme për të cilat shpresojmë.”
Përgjigja e Shën Jozefit
Jozefi më i pastër se kushdo, i mbushur me gëzim të brendshëm nga fjalët e bashkëshortes, i tha:
“Zonja ime, duke më bërë të njoh fjalët e tua të shenjta dhe të mirëpritura, ke hapur dhe zgjeruar zemrën time. Nuk i kisha zbuluar mendimet e mia para se të dija të tuat. Po ashtu, e njoh veten nën më shumë detyrim ndaj Zotit të krijimit sesa njerëzit e tjerë; sepse shumë herët Ai më ka thirrur me ndriçimin e Tij të vërtetë për ta dashur me zemër të drejtë. Dëshiroj që ti ta dish, Zonja ime, se që në moshën dymbëdhjetë vjeç kam bërë premtim të shërbej i Lartësuarit në pastërsi të përjetshme. Për këtë arsye, tani ratifikoj me kënaqësi këtë betim, që të mos pengoj betimin tënd; para Madhërisë së Tij premtoj të të ndihmoj, sa të mundem, të shërbesh dhe të duash Zotin sipas dëshirës tënde. Do të jem, me hirin hyjnor, shërbëtori dhe shoku yt më i besueshëm, dhe të lutem, prano dashurinë time të pastër dhe më mbaj si vëlla, pa asnjë lloj dashurie tjetër përveç asaj që i detyrohesh Zotit dhe pas Zotit për mua.”
Largimi nga Gjërat Botërore
Me ndërhyrjen hyjnore, dy bashkëshortët më të shenjtë dhe të pastër ndjenë një gëzim dhe ngushëllim të pakrahasueshëm. Zoja e Bekuar iu përgjigj me dashuri dëshirave të Jozefit, ndërsa i Lartësuari i dha atij pastërti të re dhe komandë të plotë mbi prirjet e tij natyrore, që pa pengesa apo dëshira sensuale, por me hir të admirueshëm, të shërbente bashkëshorten e tij Mari, dhe në të, të kryente vullnetin dhe kënaqësinë e saj. Ata filluan menjëherë ndarjen e pasurisë së trashëguar nga Joakimi dhe Ana, prindërit e Virgjërës së Shenjtë: një pjesë iu ofrua tempullit, një pjesë të varfërve, dhe pjesa e tretë mbeti në dorën e shenjtë të Jozefit, për t’u përdorur sipas mendimit të tij. Mbretëresha jonë ruajti vetëm privilegjin e shërbimit dhe kujdesit për detyrat shtëpiake. Për marrëdhëniet me të huajt dhe menaxhimin e pasurisë, të gjitha aktivitetet i shmangej Virgjëra e mençur.
Kush është Më i Lartë?
Në jetën e mëparshme, Shën Jozefi kishte mësuar zanatin e drunjtarisë si një mënyrë të respektueshme për të fituar bukën e gojës. Ai ishte i varfër në pasuri tokësore. Ai pyeti bashkëshorten e tij të shenjtë nëse ishte e pranueshme të ushtrojë zanatin e tij, për të mundur të shërbente dhe të fitonte diçka për të ndihmuar të varfërit. Zoja e Bekuar miratoi këtë, duke thënë se Zoti nuk dëshironte që ata të ishin të pasur, por të varfër dhe dashamirës ndaj të varfërve. Atëherë lindi një garë e shenjtë mes bashkëshortëve, se kush do të bindej më shumë; por ajo, që ndër të gjithë ishte më e përulur, fitoi në këtë garë të përulësisë. Sepse, pasi burri është krye i familjes, ajo nuk lejonte që kjo rendi natyrore të kthehej. Ajo dëshironte, në të gjitha gjërat, të bindet bashkëshortit Jozef, duke kërkuar vetëm leje për të ndihmuar të varfërit, të cilën shenjtori e dha me kënaqësi.
Pjekja e Verës
Gjatë këtyre ditëve, Shën Jozefi, me ndriçimin hyjnor, mësoi gjithnjë e më shumë për cilësitë e bashkëshortes së tij Mari—mençurinë e saj të rrallë, përulësinë, pastërtinë dhe të gjitha virtytet e saj të tjera, shumë mbi mendimet dhe vlerësimet e tij. Ai u mbush me admirim të ri dhe, në gëzim të madh shpirtëror, vazhdonte të lavdëronte dhe falënderonte Zotin, përsëri dhe përsëri, për faktin që i kishte dhënë një shoqe dhe bashkëshort kaq mbi meritat e tij. Dhe, që ky veprim i të Lartësuarit të ishte i përsosur në tërësi, Ai caktoi që Princesha e Qiejve, vetëm me praninë dhe sjelljen e saj, të shfaqte në zemrën e bashkëshortit të saj një frikë dhe nderim të shenjtë, më të madh se sa fjalët mund ta shprehnin. Ky efekt u krye mbi Jozefin nga një shkëlqim ose reflektim i dritës hyjnore, i cili ndriçonte fytyrën e Mbretëreshës sonë dhe i përzihesh me një madhështi të papërshkrueshme dhe gjithmonë të dukshme. Kjo i atribuohesh më shumë asaj se sa Moisiut që zbret nga mali (Eksodi 24:30), pasi marrëdhëniet dhe bisedat e saj me Zotin ishin më të gjera dhe intime.
Fillimet Hyjnore të Familjes
Në këto fillime hyjnore u themelua shtëpia dhe jeta martesore e Zoja e Bekuar dhe Shën Jozefit. Nga shtatori, kur u fejuan, deri në marsin e ardhshëm, kur ndodhi Inkarnimi i Fjalës Hyjnore, dy bashkëshortët jetuan bashkë, duke u përgatitur për punën që i kishte caktuar i Lartësuari.
Fjalët e Zojës së Bekuar ndaj Venerueses Mary of Agreda
“Bijë e imja, në shembullin e jetës martesore, ku Më Lartësuari më vendosi, gjen një përkujtim për ato shpirtra që e përdorin jetën e tyre në botë si justifikim për të mos ndjekur përsosmërinë. Për Zotin asgjë nuk është e pamundur, dhe asgjë nuk është e pamundur për ata që, me besim të gjallë, shpresojnë tek Ai dhe i dorëzohen tërësisht Përkujdesjes Hyjnore. Unë jetova në shtëpinë e bashkëshortit tim me të njëjtën përsosmëri si në tempull; duke ndryshuar gjendjen time, nuk ndryshova as ndjenjat, as dëshirën dhe kujdesin për të dashur dhe shërbyer Zotin; përkundrazi, shtova kujdesin tim që detyrimet e bashkëshortes të mos më pengonin në shërbim të Zotit. Për këtë arsye Zoti më favorizoi dhe disponoi fuqishëm gjithçka në përputhje me dëshirat e mia. Zoti do të bëjë të njëjtën për të gjithë njerëzit, nëse ata përgjigjen me vullnet. Ata, megjithatë, fajësojnë gjendjen martesore, duke mashtruar veten; pengesa për një jetë të shenjtë dhe të përsosur nuk është gjendja, por kujdesi i kotë dhe anxhieteti ku përfshihen, duke harruar ëmbëlsinë e Zotit dhe duke kërkuar të preferuarin e tyre.”
“Dhe, nëse nuk ka justifikim për të mos jetuar një jetë të përsosur në botë, akoma më pak detyrimet e gjendjes religjioze janë justifikim. Mos e mendo veten të përjashtuar nga ndjekja e përsosmërisë për shkak të pozicionit tënd si mbikëqyrëse; sepse që Zoti të ka vendosur në detyrë me bindje, nuk duhet të dëshpërohesh nga ndihma dhe mbrojtja e Tij; Ai vetë do të marrë çdo ditë përgjegjësinë për të të forcuar dhe ndihmuar të përmbushësh detyrat e tua, pa pushuar në ndjekjen e dashurisë së përsosur për Zotin. Bindje Atij me sakrificën e vullnetit tënd, duke iu dorëzuar me durim të përulur gjithçkaje që Përkujdesja Hyjnore mund të caktojë. Nëse nuk pengon rrjedhën e Përkujdesjes së Tij, të siguroj për mbrojtjen e Tij dhe fuqinë e krahut të Tij hyjnor për të drejtuar dhe udhëhequr të gjitha veprimet e tua drejt përsosmërisë.”
Fjalët e Zojës së Bekuar ndaj Shën Brigitës së Suedisë
“Shën Jozefi ishte kaq i rezervuar dhe i kujdesshëm në të folur sa asnjë fjalë nuk dilte nga goja e tij pa qenë e mirë dhe e shenjtë, dhe kurrë nuk merrte pjesë në biseda të panevojshme ose jo të dashura. Ai ishte shumë i durueshëm dhe i përpiktë në përballimin e lodhjes; praktikonte varfëri të skajshme; ishte shumë i butë në përballimin e ofendimeve; ishte i fortë dhe i qëndrueshëm kundër armiqve të mi; ishte dëshmitar besnik i mrekullive të Qiejve, duke qenë i vdekur për mishin dhe botën, duke jetuar vetëm për Zotin dhe për të mirat Hyjnore, të cilat ishin të vetmet që dëshironte. Ai ishte në përputhje të plotë me Vullnetin Hyjnor dhe aq i dorëzuar ndaj dispozitave të Qiejve sa gjithmonë përsëriste: ‘U bëftë gjithnjë Vullneti i Zotit në mua!’ Rrallë fliste me njerëzit, por vazhdimisht me Zotin, të cilin dëshironte ta shërbente. Prandaj, tani gëzon lavdi të madhe në Qiell.”
Përktheu: Adelina Palushi
Postimi i Mëparshëm
